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        中國臺灣網3月23日訊 “清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”延續數千年的清明文化讓中華兒女無論身處何地,都要祭祀祖先,慎終追遠。清明節將至,兩岸專家學者20日匯聚線上,共同探討如何通過清明文化的創新,增強兩岸民眾的民族認同感。

        受新冠肺炎疫情影響,“第八屆海峽兩岸清明文化論壇”以視頻會議方式召開,近百位兩岸文化研究學者就“清明文化的生命關懷”“清明文化與民族認同”“清明文化永續傳承”等議題展開探討。

        上海市公共關系研究院院長陳士良表示,在臺灣鄉間,各種大大小小的宗祠隨處可見,這些宗祠都清楚地記錄了他們的大陸原鄉,記錄了他們與大陸的血脈連接。這幾年,兩岸人員往來更加密切。一些大陸人到臺灣,變成了新臺灣人,每到清明節,就會拜祭大陸的先人,或者直接回大陸來掃墓。也有一些臺灣人到大陸,變成了新上海人、新北京人……每到清明節,他們也會回臺灣掃墓,拜祭在臺灣的先人。由此可見,兩岸民眾通過清明文化,始終保持著血脈連結。

        臺灣元智大學人文社會學院前院長劉阿榮指出,兩岸對清明節都非常重視,臺灣民間不同族群掃墓的時間與儀式略有差異,但到墓地去掛紙及拜墓,在家中祭拜神明及祖先是兩項最普遍的儀式,這與大陸極為相似,實際上這些習俗或儀式里具有兩岸共通的文化意涵。

        臺灣陳守仁孫學研究中心助理研究員賴榮偉認為,清明節具有兩岸民眾的共同核心生活信念。掃墓、踏青蘊含民眾對于生活、生命的觀念、態度和價值。此等具有歷史延續性的習俗,雖因不同地域與不同民族(族群)而有著多樣性,但此等清明節的核心要素卻反映著兩岸民眾彼此的相互理解與期待。換言之,清明節對兩岸民眾可以有著形塑中華民族集體認同的深層意義。

        此外,與會學者紛紛呼吁,要加快推動清明文化的創造性轉化和創新性發展,讓清明文化能夠永續傳承,讓兩岸同胞的血脈親情更加緊密醇厚。

        陜西省榆林市清明文化研究會會長賀國銀表示,清明文化是開啟兩岸同胞活動交流的鑰匙,因此在發揮好清明節祭拜作用,保留清明文化傳統要素的同時,還要適時注入新鮮“血液”,充分對接新時代“需求”,凝集匯聚推進兩岸民眾認同的強大動力。(中國臺灣網、上海市臺辦聯合報道)

        責任編輯:莊婷婷

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